Convivialidade e pós-desenvolvimento: Um olhar a partir dos paradigmas clássicos e modernos da sociologia do pensamento de Pedro Francisco

Esp

Autores/as

DOI:

https://doi.org/10.51359/2179-7501.2024.264711

Palabras clave:

Buen vivir, convivialidad, posdesarrollo, Pedro Francisco Bonó, República Dominicana

Resumen

Este artículo aborda la contribución de conceptos como “buen vivir”, “convivialidad”, “posdesarrollo” al pensamiento sociológico latinoamericano y caribeño. Ejemplo de esto es cómo el de la convivialidad y el buen vivir, abordado desde la perspectiva de Arturo Escobar impulsa la disciplina a rescatar elementos que aparecen en la tradición clásica de la sociología, empezando por los aportes de Ferdinand Tönnies. Con especial interés, se presta atención a la afinidad que estos conceptos adquieren en el marco del pensamiento sociológico dominicano, tomando como punto de partida las ideas de Pedro Francisco Bonó, el primer sociólogo dominicano. Ahondamos en su crítica a la idea de “progreso” y en el lazo que esta crítica establece con las ideas contemporáneas expuestas desde la corriente del posdesarrollo, en rechazo al sistema capitalista como expresión de las relaciones sociales. 

Citas

Bonó, Pedro Francisco (1980). Papeles de Pedro F. Bonó: para la historia de las ideas políticas en Santo Domingo, 2.a edición. Santo Domingo: Academia Dominicana de la Historia.

Bonó, Pedro Francisco (2007). Textos selectos. Santo Domingo: Archivo General de la Nación.

Escobar, Arturo (2005). El “postdesarrollo” como concepto y práctica social. En Daniel Mato (coord.), Políticas de economía, ambiente y sociedad en tiempos de globalización (pp. 17-31). Caracas: Facultad de Ciencias Económicas y Sociales, Universidad Central de Venezuela.

González, Raymundo (1994). Bonó, un intelectual de los pobres. Santo Domingo: Centro de Estudios Sociales Padre Juan Montalvo SJ.

Henríquez Ureña, Pedro (2020). La utopía de América. Santo Domingo: Instituto Superior de Formación Docente Salomé Ureña.

Mauss, Marcel (1979). Sociología y Antropología. Editorial Tecnos, Madrid.

Minaya Santos, Julio (2017). Crítica pionera de Pedro Francisco Bonó a la idea de progreso en la segunda mitad del siglo xix. Cultura Latinoamericana. Revista de Estudios Interculturales. 26(2).

Ortega, Pedro José. (2017). Fondement intertextuel de l’utopie de Pedro Henríquez Ureña: recherche sur la construction de la pensée sociale en Amérique Latine [tesis doctoral]. Universidad París 8.

Tönnies, Ferdinand (1979). Comunidad y asociación. El comunismo y el socialismo como formas de vida social. Madrid: Ediciones Península.

Tönnies, Ferdinand (1986). El nacimiento de mis conceptos de “comunidad” y “sociedad”. Sociólogica (Departamento de Sociología, Universidad Autónoma Metropolitana) (1).

Publicado

2024-10-29