Descolonizando nossa linguagem oral, escrita e visual: as teorias críticas de Anzaldúa, Segato e Cusicanqui para repensar a Argentina

Autores

DOI:

https://doi.org/10.51359/2179-7501.2024.265022

Palavras-chave:

Argentina, linguagem, perspectiva decolonial, teoria crítica

Resumo

No contexto de uma virada neocolonial na Argentina, ressalto a urgência de descolonizar nossa linguagem. Para isso, reviso as reflexões sobre linguagem de três autoras latino-americanistas da tradição de pensamento decolonial: Gloria Anzaldúa, Rita Segato e Silvia Rivera Cusicanqui. Proponho realizar um duplo movimento. Por um lado, desenvolver uma crítica às linguagens dominantes hoje na Argentina, associadas aos chamados "discursos de ódio", e, por outro, fomentar o fortalecimento de linguagens alternativas às dominantes – associadas, por exemplo, ao chamado "linguagem inclusiva". Considero que as perspectivas de Anzaldúa, Segato e Cusicanqui oferecem elementos para a construção de uma "teoria crítica da linguagem". Por fim, utilizarei os conceitos dessa teoria crítica para repensar alguns problemas urgentes da Argentina atual.

Referências

Alonso, M. (2019). Deconstruir las ciencias. Un recorrido por algunas metáforas sexistas en la comunicación de las ciencias. Rosario: Universidad Nacional de Rosario.

Althusser, L. (1979). Ideología y aparatos ideológicos de estado. En Posiciones. Barcelona: Anagrama.

Amico, E. (2023). Diseño industrial y cultura: deconstruir la disciplina para construir al profesional. Di-conexiones, 6: 1-15.

Anzaldúa, G. E. (1980). Speaking in tongues: A letter to 3rd world women writers. En Words in our pockets. San Francisco: Bootlegger.

Anzaldúa, G. E. (1987). Borderlands / La frontera: The new mestiza. San Francisco: Aunt Lute.

Anzaldúa, G. E. (2009). To(o) queer the writer – Loca, escritora y chicana. En The Gloria Anzaldúa reader. Durham: Duke University.

Anzaldúa, G. E. (2015) [2012]. Gestures of the body – Escribiendo para idear. En Light in the dark / Luz en lo oscuro. Rewriting identity, spirituality, reality. Durham: Duke University.

Artese, M. (2023). ¿Un museo de novedades? Discursos de odio, neoliberalismo y ascenso de la extrema derecha en Argentina. Revista Despierta, 10 (14): 62-83.

Artuso, L. (2022). Discursos de odio y el poder de las palabras: Análisis sobre el intento de asesinato a CFK. En Actas del Segundo Congreso Internacional de Ciencias Humanas, San Martín: Universidad Nacional de San Martín.

Bajtín, M. (1979). Estética de la creación verbal. México: Siglo XXI.

Benhabib, S. (2006) [1992]. El ser y el otro en la ética contemporánea. Barcelona: Gedisa.

Benjamin, W. (1978), Illuminations. Nueva York: Schocken.

Caggiano Blanco, R. C. H. (2021). O discurso de ódio nos "cacerolazos" (Argentina) e "panelaços" (Brasil): Padrões comuns e diferenças. San Pablo: Universidade do São Paulo.

Cartolari, M. (2022). Lenguaje inclusivo, no sexista, igualitario, no binario. Contexto de la discusión y avances hacia una lengua descolonizada. Revista Argentina de Investigación Educativa, 2 (3): 161-182.

Cornell, D. (2001) [1998]. En el corazón de la libertad. Feminismo, sexo e igualdad. Madrid: Cátedra.

Foucault, M. (2002) [1975]. Vigilar y castigar. Buenos Aires: Siglo XXI.

García, L. I. (2023), Discursos de odio y nuevas derechas en la Argentina. En Estupiñán, M. L. y Rodríguez Freire, R. (Eds.), Retóricas de la derecha radical. Santiago de Chile: Mimesis.

García Negroni, M. M. y Hall, B. (2020). Procesos de subjetivación y lenguaje inclusivo. Literatura y Linguística, 42: 275-301.

García Negroni, M. M. y Hall, B. (2022). Lenguaje inclusivo, usos del morfema –e y posicionamientos subjetivos. Literatura y Linguística, 45: 397-425.

Grimson, A. y Lube Guizardi, M. (2021). Las configuraciones del odio. Apuntes para una historia argentina. En Borón, A. y Arredondo, M. (Eds.), Clases medias argentinas: La política del odio y el temor. Buenos Aires: Luxemburg.

Habermas, J. (1989) [1981]. Teoría de la acción comunicativa I. Racionalidad de la acción y racionalización social. Madrid: Taurus.

Ipar, E. et al. (2022). Desafíos de la democracia argentina en la pospandemia: Discursos de odio, prejuicios sociales y problemas de legitimación democrática. San Martín: Universidad Nacional de San Martín.

Ipar, E., Villarreal, P., Cuesta, M. y Wegelin, L. (2022). Dilemas de la esfera pública digital: discursos de odio y articulaciones político-ideológicas en Argentina. América Latina Hoy, 91: 93-114.

Jung, C. G. (1953). Psychological types. The collected works of C. G. Jung. Nueva Jersey: Princeton University.

Kalinowski, S. (2020). Lenguaje inclusivo en usuarios de Twitter en Argentina: un estudio de corpus. Cuarenta Naipes, 2 (3): 233-259.

Londero, M. y Ramirez, O. E. (2017). Desafíos de la enseñanza de Educación Sexual Integral para deconstruir estereotipos. Anuario de Investigaciones de la Facultad de Psicología, 3 (2): 432-447.

Megna, G. y Megna, J. (2022). La ardua tarea de impulsar una educación nosexista en el intento de deconstruir el canon literario tradicional. Kimün, 8: 60-69.

Melendo, M. J., Isidori, J. V. y Cabrera, G. J. (2021). Deconstruir el desierto. Fotografías de la conquista reveladas desde el arte contemporáneo. 30 Fotogramas, 10: 1-2.

Pagliarone, M. F. y quiroga, M. V. (2021). Discursos políticos de odio en Argentina y Ecuador. El inmigrante pobre como otredad. Revista IUS, 15 (47): 103-132.

Pardo, M. L. (2022). El discurso de odio en los comentarios digitales de un grupo de ultraderecha argentino. En Oliveira Cirne, A., de Barros, S. M. y Heinz Efken, K. (Eds.), Diálogos e perspectivas da Análise Crítica do Discurso. Campinas: Pontes.

Pateman, C. (1995). El contrato sexual. Barcelona: Anthropos.

Peña Jiménez, L. (2023). Posjudaísmo en Buenos Aires: Deconstruir comunidad para consumir identidad. Latin American Research Review, 59 (2): 1-15.

Ponzo, A. (2024). Violencia política y discursos de odio en Jóvenes Republicanos y Revolución Federal, agrupaciones emergentes de ultraderecha argentina. Ensenada: Universidad Nacional de La Plata.

Real Academia Española (2020). Informe de la Real Academia Española sobre el uso del lenguaje inclusivo en la Constitución española, elaborado a petición de la vicepresidenta del Gobierno. Madrid: Revista de la RAE.

Reales Gil, M. (2020). Análisis contrastivo de las actitudes hacia el lenguaje inclusivo en Argentina, España y México. Helsinki: Universidad de Helsinki.

Richter, A. E. M. (2020). El discurso del odio en Argentina: Un primer acercamiento. En Iosa, J. F., Gargarella, R. y Perez Álvarez, S. E. (Eds.), Acciones privadas y Constitución: La autonomía personal en la interpretación del artículo 19 de la Constitución Nacional. Santa Fe: Rubinzal Culzoni.

Ricouer, P. (1996). Sí-mismo como otro. Madrid: Siglo XXI.

Rivera Cusicanqui, S. (2008). El potencial epistemológico y teórico de la historia oral: de la lógica instrumental a la descolonización de la historia. En Teoría crítica dos direitos humano no século XXI. Porto Alegre: EdiPucrs.

Rivera Cusicanqui, S. (2012). Mito, olvido y trauma colonial. Formas elementales de resistencia cultural en la región andina de Bolivia. La Biblioteca, 12: 388-401.

Rivera Cusicanqui, S. (2020) [2015]. Sociología de la imagen. Miradas ch'ixi desde la historia andina. Buenos Aires: Tinta Limón.

Rodriguez, M., Aminahuel, A. y Mathot, C. (2022). La crisis de la veracidad: discursos de odio y fake news en Argentina durante la pandemia. en Actas del 3º Congreso Latinoamericano de Comunicación. Villa María: Universidad Nacional de Villa María.

Rómoli, C. G. (2021). ¿Y ustedes cuándo se van a deconstruir? Masculinidades en escuelas secundarias de clases medias. Ensenada: Universidad Nacional de La Plata.

Sarlo, B. y Kalinowski, S. (2019). La lengua en disputa. Un debate sobre el lenguaje inclusivo. Buenos Aires: Godot.

Sarquis, L. (2018). Deconstruir para construir: Personas con discapacidad mental o psicosocial y el ejercicio de la capacidad jurídica con apoyos a la luz del derecho internacional de los Derechos Humanos. Derecho Y Ciencias Sociales, (18): 138-165.

Schewe, C. L. y Vain, P. D. (2021). Deconstruir al sujeto de la discapacidad, construyendo narrativas. En Danel, P. M., Pérez Ramírez, B. y Yarza, V. A. (Eds.), ¿Quién es el sujeto de la discapacidad?: Exploraciones, configuraciones y potencialidades. Buenos Aires: Consejo Latinoamericano de Ciencias Sociales.

Segato, R. L. (2003). El sistema penal como pedagogía de la irresponsabilidad y el proyecto 'Habla Preso: el derecho humano a la palabra en la cárcel'. En Encuentro Culture, violence, politics and representation in the Americas. Texas.

Segato, R. L. (2006). La escritura en el cuerpo de las mujeres asesinadas en Ciudad Juárez: territorio, soberanía y crímenes de segundo estado. México: Universidad del Claustro Sor Juana.

Segato, R. L. (2012). Género e colonialidade. Em busca de chaves de leitura e de um vocabulário estratégico descolonial. E-Cadernos CES, 18: 106-130.

Segato, R. L. (2014). Que cada povo teca os fios da sua história: O pluralismo jurídico em diálogo didático com legisladores. Direito UNB, 1 (1): 65-92.

Segato, R. L. (2021) [2003]. Las formas elementales de la violencia. Ensayos sobre género entre la antropología, el psicoanálisis y los derechos humanos. Buenos Aires: Prometeo.

Wright Mills, C. (1961) [1959]. La imaginación sociológica. México: Fondo de Cultura Económica.

Young, I. M. (2000). Inclusion and democracy. Nueva York: Oxford University.

Zaffaroni, E. R. (2006). El enemigo en el derecho penal. Buenos Aires: Dykinson.

Zambrini, M. L. y Flesler, G. (2017). Perspectiva de género y diseño: Deconstruir la neutralidad de la tipografía y la indumentaria. Inclusiones, 4: 11-22.

Zavaleta Mercado, R. (1963). Estado nacional o pueblo de pastores. El imperialismo y el desarrollo fisiocrático. La Paz: Burillo.

Zuban, P. y Rabbia, H. H. (2021). Discursos de odio online hacia los feminismos en Argentina. Revista Inclusive, 3: 35-41.

Downloads

Publicado

28-11-2024