Sociologia, progresso e caminho civilizatório na Argentina: um percurso sobre as ideias de mudança social no longo prazo (1845-1960)

Resumo

Ao longo do tempo, a sociologia argentina configurou um projeto intelectual que buscou reconciliar a promessa mítica de um futuro promissor para o país com um programa político orientado para a mudança social. Nesse sentido, essa disciplina concentrou-se na tentativa de compreender a história do desenvolvimento civilizatório da nação argentina. Quando, em meados do século XIX, expandiu-se um legado cultural que afirmava um destino manifesto de grandeza, a sociologia assumiu a tarefa de rastrear e orientar essa trajetória rumo à civilização, adaptando todo o seu arsenal teórico-cultural para cumprir esse objetivo. No entanto, as crises permanentes na Argentina levaram a sociologia local a refletir sobre os obstáculos desse caminho e a identificar fatores e atores sociais capazes de facilitar ou bloquear essas transformações em direção a um futuro incontestável. Assim, a sociologia argentina construiu, ao longo do tempo, argumentos teóricos sobre a mudança social e o papel da sociedade nacional na história da civilização ocidental.Dessa forma, este artigo reconstrói historicamente essas interpretações sobre progresso, desenvolvimento e modernização em diferentes etapas intelectuais, ao mesmo tempo que percorre o processo de institucionalização da disciplina. Apresentam-se, de maneira sintética e integrada, um conjunto de ideias e interpretações sobre o futuro do país na Geração de 1837, na sociologia do Centenário e na sociologia do período entreguerras. Essa revisão de autores e debates conceituais inclui uma discussão sobre a natureza da mudança, as tensões resultantes, o papel dos grupos sociais na aceleração ou no bloqueio do desenvolvimento e as ferramentas necessárias para superar os obstáculos.A hipótese principal é a existência de uma linha de continuidade entre essas ideias e a teoria da modernização latino-americana da década de 1960. Assim, o projeto de Gino Germani possibilitou a convergência de demandas internacionais para repensar a mudança social na Argentina com uma tradição local de longa duração (em termos culturais, disciplinares e epistemológicos), voltada a refletir sobre essa transição civilizatória, embora com críticas e contestações.