“De Volta Para Casa_ Etnografia Visual e Biográfica de Dona Lica Xukuru”:
DOI:
https://doi.org/10.51359/2525-5223.2021.251140Palavras-chave:
Autoatenção, Patrimônio, Saúde, Tradição e Intermedicalidade, Memória, Biografia Xukuru, Simbiose.Resumo
Este relato de experiência gira em torno de meu trabalho de conclusão de curso em
Ciências Sociais pela Universidade Federal de Pernambuco que se circunscreveu dentro da
modalidade de “TCC II - Trabalho Etnográfico Audiovisual”. O trabalho está também
disponível em um espaço virtual na plataforma de uso público Instagram - https://www.instagram.com/devoltapracasa
Discuto no trabalho questões relacionadas a “Práticas de Autoatenção” (MENENDÉZ, 2003;
2009) na história de vida e experiência de Dona Lica Xukuru - Pajé e auxiliar de farmácia do
Pólo Base Xukuru. Tomando esse conceito (MENENDÉZ, 2003, 2009; PIRES, NEVES,
FIALHO, 2016), reflito a “Autoatenção” sobre a dimensão não só de práticas de cura
relacionadas à saúde humana e à profilaxia de doenças, mas num sentido político e
comunitário, dentro do território, e entre o povo Xukuru, em processo de autoatenção política
entre a comunidade indígena.
A questão de pesquisa do trabalho é a biografia de Dona Lica Xukuru, liderança capaz de
articular o diálogo entre os saberes tradicionais em Xukuru e as práticas de cura hegemônicas
em saúde não indígena. Sujeita de referência junto às práticas de autoatenção do
corpo-território e a cura capaz de articular uma forma de reforço à identidade de seu povo. A
partir do caminho de sua biografia é possível ver como se deu esse processo de (re)afirmação
étnica em Xukuru por meio de suas memórias, do manejo das plantas medicinais e de suas
práticas de autoatenção comunitária. A sua biografia individual figura como emblema
coletivo (POLLAK, 1989), e sua morte impacta esse mosaico (CANDAU, 2012) do repertório
coletivo de seu povo.
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