Etnicidade e crise escatológica no contexto do suicídio entre os indígenas Suruwaha. Amazonas, Brasil.
Palavras-chave:
Etnicidade, Povos Indígenas, Suicídio, Bem Viver.Resumo
Para qualquer objeto investigado dentro do contexto dos indígenas isolados de recente contato, Suruwaha, é reconhecida uma interrelação com o fenômeno do suicídio por envenenamento com raiz de Timbó (Kunaha). O fenômeno tem se mostrado contrário a versão particular Suruwaha do Bem Viver, não sendo possível reconhecer a ocorrência como atrelado aos aspectos da etnicidade Suruwaha. As consequências do suicídio inferem tanto no bojo da conjuntura étnica do grupo enquanto coletivos da terra, quanto na projeção de mundo ideal pós-morte, provocando, ao longo dos anos, mudança na versão cultural da escatologia Suruwaha. Os dados etnográficos e etnológicos comentados neste artigo sugerem pensar especificidades e experiências indígenas como fundamentais no processo de reconhecimento de mundos particulares e as consequências das relações de fronteiras. Como resultado, é possível prever questões de linguagem, conceitos, modo de vida ou concepções particulares, de maneira geral, não creditados em ferramentas de análise no setor de saúde nacional.
Referências
APARÍCIO, M.; MOREIRA, P. A.; LINS, J.; MÚMIA, P. (ed.). Alquimia na Floresta. Os Suruwaha e os Venenos. Rio de Janeiro: Museu do Índio (FUNAI), 2023.
APARÍCIO, M.; ARÁUZ, L. C. (ed.). “Jesús tomó timbó: equívocos misioneros en torno al suicidio Suruwaha”. In: APARÍCIO, M.; ARÁUZ, L. C. (org.): Etnografías del suicidio en América del Sur. Quito: Editorial Universitaria Abya Yala, 2017. p. 205-228.
APARÍCIO, M. As metamorfoses dos humanos em presas do timbó. Os Suruwaha e morte por envenenamento, São Paulo, Revista de Antropologia, v. 58, n. 2, 2015, pp. 314- 344.
APARÍCIO, M. Xamanismo Suruwaha e Transformações Amazônica. Amazônica Revista de Antropologia, Pará, v. 6, n. 2, 2014, pp. 503- 525.
BANIWA, Geana; CALEGARE, Marcelo. Fatores explicativos do suicídio pela visão indígena: uma revisão de literatura. DOSSIÊ - Perspectivas em Psicologia Indígena no Brasil: desafios éticos e epistemológicos, Estud. Psicol., 41, 2024.
BUENO, Maria. “Suicídio ou homicídio? Os múltiplos sentidos das mortes por enforcamento entre os Ticuna (Alto Solimões – Brasil)”. In: APARÍCIO, M.; ARÁUZ, L. C. (org.). Etnografías del suicidio en América del Sur. Quito: Editorial Universitaria Abya Yala, 2017, p. 123-148.
HUBER, A. Pessoas falantes, espíritos cantores, almas-trovões. História, sociedade, xamanismo e rituais de auto envenenamento. 2012. Tese (Doutorado em Antropologia Social) - Universidade de Berna, Berna, 2012.
CHAUÍ, Marilena. Repressão Sexual: Essa Nossa (Des)Conhecida. São Paulo, ed. Brasiliense, [1984], 1991.
DAL POZ, João. 2000. Crônica de uma morte anunciada. Do suicídio entre os Sorowaha. Revista de Antropologia (online), v. 43, n. 1, 2000, pp. 89-144.
DELGADO, Ángel Acuña. El suicidio Huaorani en Toñampari y su entorno (Amazonía ecuatoriana). Mana, v. 29, n. 2, 2023.
FANK, Jônia e Porta, Edinéia. A vida social e econômica dos Sorowaha, Cuiabá, OPAN/CIMI, 1996.
FARMER, Paul. Ortodoxias desafiadoras: O caminho à frente para a Saúde e os Direitos Humanos, Health and Human Right Jornal, 2013. Disponível em: https://www.hhrjournal.org/2013/09/11/challenging-orthodoxies-the-road-ahead-for-health-and-human-rights/
GEERTZ, C. A interpretação das culturas. Rio de Janeiro: LTC, 2008.
KROEMER, Gunter. O caminho das malocas Zuruaha. 1989.
KROEMER. Cuxiuara. O Purus dos Indígenas. São Paulo: Edições Loyola, 1985.
KROEMER, Gunter. Kunahã Made. O Povo do Veneno. Sociedade e Cultura do Povo Zuruahá. Belém: mensageiro, 1994.
MALINOWSKI, B. Sexo e Repressão na Sociedade Selvagem. Rio de Janeiro: Vozes, 2013.
MOL, Annemarie; MOSER, Ingunn & POLS, Jeannette. “Care: putting practice into theory”. In: MOL, Annemarie; MOSER, Ingunn & POLS, Jeannette (eds.). Care in Practice On Tinkering. Clinics, Homes and Farms, 2010, pp. 7-26.
PIMENTEL, Spensy K. “Contra o que protesta o kaiowa que vai à forca? uma relexão etnográica sobre percepções não indígenas frente a intenções e sentimentos indígenas”. In: APARÍCIO, M.; ARÁUZ, L. C. (org.). Etnografías del suicidio en América del Sur. Quito: Editorial Universitaria Abya Yala, 2017, pp. 285-308.
SANTOS, J. Adoecimento e Morte por Saudade entre Indígenas Guarani Nhandéva. Revista de Estudos e Investigações Antropológica, Recife, v. 9, n. 2, 2023, pp. 37-56.
STRATHERN, M. “O conceito de sociedade está teoricamente obsoleto?”. In: STRATHERN, M. O efeito etnográfico. São Paulo: Cosac Naify, 2014, pp. 231-24.
VIVEIROS DE CASTRO, E. Os pronomes cosmológicos e o perspectivismo ameríndio. Mana, Rio de Janeiro, v. 2, n. 2, 1996, pp. 115-144.
Downloads
Publicado
Edição
Seção
Licença
Copyright (c) 2024 Palloma Cavalcanti Braga

Este trabalho está licenciado sob uma licença Creative Commons Attribution 4.0 International License.
Autores que publicam nesta revista concordam com os seguintes termos:
- Autores mantém os direitos autorais e concedem à revista o direito de primeira publicação, com o trabalho simultaneamente licenciado sob a Licença Creative Commons Attribution que permite o compartilhamento do trabalho com reconhecimento da autoria e publicação inicial nesta revista.
- Autores têm autorização para assumir contratos adicionais separadamente, para distribuição não-exclusiva da versão do trabalho publicada nesta revista (ex.: publicar em repositório institucional ou como capítulo de livro), com reconhecimento de autoria e publicação inicial nesta revista.
- Autores têm permissão e são estimulados a publicar e distribuir seu trabalho online (ex.: em repositórios institucionais ou na sua página pessoal) a qualquer ponto antes ou durante o processo editorial, já que isso pode gerar alterações produtivas, bem como aumentar o impacto e a citação do trabalho publicado (Veja O Efeito do Acesso Livre).