O Problema do Livre-Arbítrio e a (Im)Possibilidade do Progresso Filosófico
DOI:
https://doi.org/10.51359/2357-9986.2024.259873Palavras-chave:
John Searle, Daniel Dennett, livre-arbítrio, progresso em filosofia, compatibilismoResumo
O objetivo deste artigo é analisar a afirmação de John Searle de que o problema tradicional do livre-arbítrio é um escândalo filosófico porque não demonstra progresso relevante. A distinção de Wilfrid Sellars entre imagem manifesta e imagem científica do ser humano é apresentada para contextualizar o problema filosófico tradicional do livre-arbítrio. A possibilidade do progresso na filosofia é brevemente discutida para avaliar se o problema do livre-arbítrio se encontra em desvantagem em relação a outros problemas filosóficos. Por fim, o compatibilismo de Daniel Dennett é proposto como resposta a Searle. O livre-arbítrio compreendido pela perspectiva evolucionista de Dennett representa um tipo de progresso no esforço filosófico para conciliar a imagem manifesta e a imagem científica.
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