Una propuesta de teoría sociológica: los poderes reclasificatorios
DOI:
https://doi.org/10.51359/2179-7501.2024.265458Palabras clave:
teoría sociológica contemporánea, abordaje simultáneo, poderes reclasificatorios, transformación social, dominaciónResumen
Este artículo presenta una propuesta de teoría sociológica a partir de los poderes reclasificatorios. Hoy se despliegan constantes disputas sobre los modos de dividir, calificar y jerarquizar el mundo social y natural. Son las maneras de reclasificar con sus alcances prácticos ‒colectivos y personales‒, como desigualdades, discriminaciones, regulaciones, innovaciones, etc. Tales disputas van desde recategorizaciones de “género”, “clase” y “étnico-raciales” hasta “jurídicas”, “económicas”, “religiosas” o “técnicas” vía algoritmos. Así, resulta fundamental elaborar una perspectiva teórico-analítica en sociología que dé cuenta de esas controversias. Ésta requiere una mirada de conjunto, abstracta e incisiva, evitando fragmentaciones teóricas del Sur y del Norte. Para ello, se realizan unas primeras definiciones del concepto de “poderes reclasificatorios”. Luego se enfoca en sus divisiones y capacidades para abordar las relaciones entre poder y dominación, en particular, con algunos ejemplos de la sociología argentina. Por último, se mencionan ciertos elementos de continuidad de la propuesta.
Citas
Adamovsky, E. (2019). Historia de la clase media argentina. Apogeo y decadencia de una ilusión. Buenos Aires: Crítica.
Alexander, J. (1992). Citizen and Enemy as Symbolic Classification: On the Polarizing Discourse of Civil Society. En Alexander, J. Cultivating differences: Symbolic boundaries and the making of inequality (pp. 289-308). Chicago: University of Chicago Press.
Algranti, J. y Setton, D. (2022). Clasificaciones imperfectas: Sociología de los mundos religiosos. Buenos Aires: Editorial Biblos.
Anzaldúa, G. (1987) Borderlands/La frontera: The new mestiza. San Francisco: Spinsters/Aunt Lute.
Archer, M. (2003). Structure, agency and the internal conversation. Cambridge: Cambridge University Press.
Aricó, J. 2005. La cola del diablo. Itinerario de Gramsci en América Latina. Buenos Aires: Siglo XXI.
Balibar, E. y Wallerstein, I. (1991). Race, nation, class: Ambiguous identities. Londres : Verso.
Beigel, F. (2019) (comp.). Key Texts for Latin American Sociology. Londres: Sage.
Benzecry, C. E., Krause, M., & Reed, I. A. (eds.). (2017). Social theory now. Chicago: University of Chicago Press.
Bhambra, G. (2014) Connected sociologies. Londres: Bloomsbury Publishing.
Bialakowsky, A. (2018). Investigar teoría sociológica del Sur y del Norte: la propuesta del abordaje simultáneo. Perfiles Latinoamericanos, 26 (52): 1-19.
Bialakowsky, A. (2019). The processes of reclassification between domination and emancipation. Transcience, 10(1): 17-26, 2019.
Bialakowsky, A. (2020). Alienations, cleavages, reclassifications. Constellations, 27: 285 299.
Bialakowsky, A. (ed.) (2023) Reclasificaciones contemporáneas. Teoría sociológica, opresión y emancipación. Buenos Aires: Dedalus Editores.
Bialakowsky, A. y Blanco, A. (2019). Multitudes y “estilos fundacionales”. Una lectura en simultáneo de textos del Sur y del Norte. En de Marinis, P. (comp.), Exploraciones en teoría social. Ensayos de imaginación metodológica (pp. 89-150). IIGG-CLACSO.
Bialakowsky, A., Sasín, M., Nougués, T., Zapico, M., Ichaso, E. y Bertelli, A. (2022). Reflexividad y globalización veinte años después: el debate entre Giddens y Archer sobre relaciones globales, reclasificaciones y desigualdades. Horizontes Sociológicos, 12: 148-162.
Bialakowsky, A., Álvarez Ruíz, F. y Blanco, A. (2023). Marx y Sarmiento en simultáneo. Tensiones reclasificatorias emergentes en Las luchas de clases en Francia, El 18 Brumario de Luis Bonaparte y Facundo o Civilización y barbarie”. Revista Estudios Políticos (Colombia), 67: 159-186.
Boltanski, L. y Chiapello, E. (2010). El nuevo espíritu del capitalismo. Madrid: Akal.
Bourdieu, P. (2007). El sentido práctico. Buenos Aires: Siglo XXI.
Bowker, G. & Star, S. (2000a). Invisible mediators of action: Classification and the ubiquity of standards. Mind, Culture, and Activity, 7(1-2): 147-163.
Bowker, G. & Star, S. (2000b). Sorting things out: Classification and its consequences. Cambridge: MIT Press.
Bröckling, U. (2015). El self emprendedor: Sociología de una forma de subjetivación. Santiago de Chile: Ediciones Universidad Alberto Hurtado.
Butler, J. (2002). Cuerpos que importan: sobre los límites materiales y discursivos del “sexo”. Buenos Aires: Paidós.
Callon, M. (1995). Algunos elementos para una sociología de la traducción: la domesticación de las vieiras y los pescadores de la Bahía de St.
Brieuc. En Iranzo, J., Blanco, J., Torres, C. y Cotillo A. (eds.), Sociología de la ciencia y de la tecnología (pp. 259-282). Madrid: Consejo superior de investigaciones científicas.
Connell, R. W. (1990). The state, gender, and sexual politics: Theory and appraisal. Theory and society, 19(5): 507-544.
Cristiano, J. (2021). Lógicas temporales del poder. Una aproximación a las relaciones entre poder y tiempo social. Castalia 37: pp. 3-19.
de Marinis, P. (2012). La comunidad societal de Talcott Parsons, entre la pretensión científica y el compromiso normativista. En de Marinis, P. (comp.), Comunidad: estudios de teoría sociológica (pp. 231-264). Buenos Aires: Prometeo.
de Marinis, P. (comp.) (2019). Exploraciones en teoría social. Ensayos de imaginación metodológica. Buenos Aires: IIGG-CLACSO.
Di Lampedusa, G. T. (2019). El gatopardo. Barcelona: Anagrama.
Durkheim, E. (1993) [1912]. Las formas elementales de la vida religiosa. Madrid: Alianza.
Durkheim, E. y Mauss, M. (1996) [1902]. Sobre algunas formas primitivas de clasificación. En Durkheim, E., Clasificaciones primitivas y otros ensayos de sociología positiva (pp. 23-103). Barcelona: Ariel.
Fabian, J. (2002). Time and the other. How anthropology makes its object. Nueva York: Columbia University Press.
Fernandes, F. (1972). O negro no mundo dos brancos. Sao Paulo: Difusão Européia do Livro.
Forni, P. y Bialakowsky A. (comps.) (2022). Por unas ciencias sociales relacionales. Investigaciones y enfoques contemporáneos. Buenos Aires: Ediciones de la Universidad del Salvador.
Foucault, M. (2008). Las palabras y las cosas: una arqueología de las ciencias humanas. Buenos Aires: Siglo XXI.
Fraga, E. 2017. Desigualdad centro-periferia en el campo académico-intelectual. División internacional del trabajo entre producción y consumo de teorías. Prácticas y Discursos 6 (8): 61–78.
Fraser, N. (2015) Fortunas del feminismo. Del capitalismo gestionado por el estado a la crisis neoliberal. Madrid: Traficante de sueños.
Giddens, A. (1998). La constitución de la sociedad. Bases para una teoría de la estructuración. Buenos Aires: Amorrortu.
González, H. (1999). Restos pampeanos: ciencia, ensayo y política en la cultura argentina del siglo XX. Buenos Aires: Colihue.
Gramsci, A. (2006). Antología. Buenos Aires: Siglo XXI.
Hacking, I. (2001). ¿La construcción social de qué? Buenos Aires: Paidós.
Haraway, D. (1985). Manifesto for Cyborgs: Science, Technology, and Socialist Feminism in the 1980s. Socialist Review, 80: 65–108.
Jelin, E., Motta, R. y Costa, S. (eds.). (2017). Global Entangled Inequalities: Conceptual Debates and Evidence from Latin America. Londres: Routledge.
Johfre, S. y Saperstein, A. (2023). The Social Construction of Age: Concepts and Measurement. Annual Review of Sociology, 49: 339-358.
Joignant, A. y Güell, P. (eds.) (2009). El arte de clasificar a los chilenos. Enfoques sobre los modelos de estratificación en Chile. Santiago de Chile: Editorial Universidad Diego Portales.
Kessler, G. (comp.) (2016). La sociedad argentina hoy. Radiografía de una nueva estructura. Buenos Aires: Siglo Veintiuno Editores.
Lamont, M. et. al. (2016) Getting respect. Responding to Stigma and Discrimination in the United States, Brazil, and Israel. New Jersey: Princeton University Press.
Latour, B. (2007). Nunca fuimos modernos: ensayo de antropología simétrica. Buenos Aires: Siglo XXI.
Luhmann, N. (2007). La sociedad de la sociedad. México: Herder.
Mariátegui, J. C. (1969) [1929]. El problema de las razas en la América Latina. En Ideología y Política (pp. 21-86). Lima: Empresa Editora Amauta.
Marx, K. (2003) [1852]. El 18 Brumario de Luis Bonaparte. Buenos Aires: Pluma y Papel.
Marx, K. (1999) [1867]. El Capital. Tomo I. México: Siglo XXI.
Meccia, E. (2011). Los últimos homosexuales. Sociología de la homosexualidad y la gaycidad. Buenos Aires: Gran Aldea.
Nardacchione, G. (comp.) (2022). El pragmatismo como método de formación de categorías conceptuales y empíricas. Calibrando el foco en la investigación social. Buenos Aires: Editorial SB.
Portantiero, J. C. (1983). Los usos de Gramsci. Buenos Aires: Folios Ediciones.
Preciado, P. B. (2021). Manifiesto contrasexual. Barcelona: Anagrama.
Quijano, A. (2000). Colonialidad del poder y clasificación social. Journal of World Systems Research, 2(7): 342-388.
Rosa, Hartmut (2013). Social acceleration: A new theory of modernity. Nueva York: Columbia University Press.
Rivera Cusicanqui, S. (2015) [1997-2015]. Sociología de la imagen. Miradas ch’ixi desde la historia andina. Buenos Aires: Tinta Limón.
Sarmiento, D. F. (2018) [1845]. Facundo o Civilización y Barbarie. Buenos Aires: Biblioteca del Congreso de la Nación.
Segato, R. (2003). Las estructuras elementales de la violencia. Ensayos sobre género entre la antropología, el psicoanálisis y los derechos humanos. Quilmes: Universidad Nacional de Quilmes Editorial.
Svampa, M. (2016). Debates latinoamericanos. Indianismo, desarrollo, dependencia y populismo. Buenos Aires: Edhasa.
Tarcus, H. (1996). El marxismo olvidado en la Argentina: Silvio Frondizi y Milcíades Peña. Buenos Aires: El cielo por asalto.
Thiel, P. y Masters, B. (2014). Zero to one: notes on startups, or how to build the future. Nueva York: Random House.
Torres, E. y Mascareño, A. (2019). 14 visiones sobre la teoría social en América Latina. Utopía y praxis latinoamericana, 85: 261-274.
Tristán, F. (2022 [1843]). Peregrinaciones de una paria y otros textos recobrados. Buenos Aires: CLACSO - Centro de la Mujer Peruana Flora Tristán - Universidad Nacional Mayor de San Marcos.
Viñas, D. (1974). Los dueños de la tierra. Buenos Aires: El Lorraine.
Weber, M. (1964) [1922]. Economía y Sociedad. México: Fondo de Cultura Económica.
Williams, R. (2003). Palabras clave. Un vocabulario de la cultura y la sociedad. Buenos Aires: Nueva Visión.
Wilkis, A. (comp.) (2018). El poder de (e) valuar. La producción monetaria de jerarquías sociales, morales y estéticas en la sociedad contemporánea. San Martín: UNSAM-Edita.
Wright, E. O. (2018). Comprender las clases sociales. Madrid: Ediciones Akal.
Zabludovsky, G. (2002). Sociología y política, el debate clásico y contemporáneo. Teoría y metateoría en las ciencias sociales contemporáneas. México: Porrúa.
Descargas
Publicado
Número
Sección
Licencia
Derechos de autor 2024 Alejandro Bialakowsky
Esta obra está bajo una licencia internacional Creative Commons Atribución-NoComercial 4.0.
A revista se reserva o direito de efetuar, nos originais, alterações de ordem normativa, ortográfica e gramatical, com o intuito de manter o padrão culto da língua, respeitando, porém, o estilo dos autores;
As opiniões emitidas pelos autores são de sua exclusiva responsabilidade
Os direitos autores para artigos publicadoss nesta são dos autores, com direitos de primeira publicação para a REALIS. Todos o contéudo da revista, com exceção de caos especificamente declarados, é licenciado sob licença Creative Commons CC Atribuição Não Comercial 4.0 Internacional. Devido à política de acesso aberto da Revista, todos os artigos são gratuitos e livres para uso, com atribuição apropriada, para fins educacionais e não-comerciais.
