Inimigos, Jaguares e Espíritos: os outros e suas transformações
DOI:
https://doi.org/10.51359/2525-5223.2019.240606Keywords:
burial, Groups Jê – ‘Cayapó’, identities and alterities, war and anthropophagy, hunting praxisAbstract
The article has as its motto the historical descriptions of indige-nous burials in ceramic urns and intends, from an anthropological reading of them, to associate them with the universe of negative or predatory ex-changes that human groups maintain with the outer world of the alterities. Based on an ethnological approach with historical and ethnographic data, the article discusses and problematizes two assumptions. The hypothesis that the urns are related to the anthropophagic-warrior universe described by the chroniclers between the Tupinambá and Guarani; and the Tupi – Jê differentiation model centered on the centrifugal x centripetal dichotomy. For this, it presents burial in urns as a code within a broader group of transformations that lead, in different Amerindian societies, from the inte-rior to the exterior, and whose translation processes are the result of both classificatory thinking and a venatory practice.
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