Jürgen Habermas: sobre a necessidade de uma filosofia pós-metafísica da história para subsidiar normativamente a práxis

Autores

  • Marcos Andre de Barros Universidade Federal de Pernambuco; Universidade Federal do Rio de Janeiro

DOI:

https://doi.org/10.51359/2357-9986.2017.241180

Palavras-chave:

razão histórica, pensamento pós-metafísico, práxis emancipatória, J. Habermas, teoria crítica

Resumo

O texto pretende mostrar como e porque o filósofo alemão Jurgen Habermas, apesar de ser um crítico da filosofia da história e autor de um projeto de destrancendentalização da filosofia, ainda reconhece a necessidade de uma concepção filosófica da história para oferecer suporte e estímulo à práxis éticopolítica, e para tanto constrói uma teoria da evolução como uma reconstrução do materialismo histórico enquanto uma teoria pós-metafísica (pretensamente empiricamente demonstrável) à altura de uma razão comunicativa emancipatória

Biografia do Autor

Marcos Andre de Barros, Universidade Federal de Pernambuco; Universidade Federal do Rio de Janeiro

Doutor em Filosofia pela UFRJ, Professor Associado da UFRPE.

Referências

BARROS, Marcos André de. Democracia e “medium” do direito em J.Habermas. Revista Perspectiva Filosófica. v. I, ano 8, p. 62-72, 2005.

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SIEBENEISCHLER, F. B. Jürgen Habermas: razão comunicativa eemancipação.Rio de Janeiro: Tempo Brasileiro, 1989.

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Publicado

2019-05-20

Edição

v. 44 n. 2 (2017): Saber, ética e poder

Seção

Artigos Variados

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