Jürgen Habermas: sobre a necessidade de uma filosofia pós-metafísica da história para subsidiar normativamente a práxis

Autores/as

  • Marcos Andre de Barros Universidade Federal de Pernambuco; Universidade Federal do Rio de Janeiro

DOI:

https://doi.org/10.51359/2357-9986.2017.241180

Palabras clave:

razão histórica, pensamento pós-metafísico, práxis emancipatória, J. Habermas, teoria crítica

Resumen

O texto pretende mostrar como e porque o filósofo alemão Jurgen Habermas, apesar de ser um crítico da filosofia da história e autor de um projeto de destrancendentalização da filosofia, ainda reconhece a necessidade de uma concepção filosófica da história para oferecer suporte e estímulo à práxis éticopolítica, e para tanto constrói uma teoria da evolução como uma reconstrução do materialismo histórico enquanto uma teoria pós-metafísica (pretensamente empiricamente demonstrável) à altura de uma razão comunicativa emancipatória

Biografía del autor/a

Marcos Andre de Barros, Universidade Federal de Pernambuco; Universidade Federal do Rio de Janeiro

Doutor em Filosofia pela UFRJ, Professor Associado da UFRPE.

Citas

BARROS, Marcos André de. Democracia e “medium” do direito em J.Habermas. Revista Perspectiva Filosófica. v. I, ano 8, p. 62-72, 2005.

HABERMAS, Jürgen. Para a reconstrução do materialismo histórico. 2.ed. Trad. de Carlos Nelson Coutinho. São Paulo: Brasiliense, 1990a.

HABERMAS, Jürgen.O discurso filosófico da modernidade.Trad. de Ana MariaBernardo e outros. Lisboa: Publicações Dom Quixote, 1990b.

HABERMAS, Jürgen. Era de transição:ensaios sobre o nosso tempo. Trad. de FlávioBeno Siebeneischler Rio de Janeiro: Tempo Brasileiro, 2000.

SIEBENEISCHLER, F. B. Jürgen Habermas: razão comunicativa eemancipação.Rio de Janeiro: Tempo Brasileiro, 1989.

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Publicado

2019-05-20

Número

Vol. 44 Núm. 2 (2017): Saber, ética e poder

Sección

Artigos Variados

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