A philosophical critique of christianity, according to Kierkegaard

Authors

DOI:

https://doi.org/10.51359/2357-9986.2021.246496

Keywords:

God, Christianity, unknown, religion, dogmas

Abstract

This work is an approach that seeks to analyze, in some works by Kierkegaard, his criticism of the notion of God, especially from the Lutheran Christianity of his time. Religion is deeply marked by an idealistic discourse, with abstract concepts, of influences from Hegelian thought. This article seeks to present the impossibility, according to Kierkegaard, of conceptualizing God through objective categories or religious dogmatisms. God will appear as the Unknown, the Absolute, the Paradox. Definitions used to define nothing at all, just to show the limits of rationalism; postulating that God can be known through a glimpse of faith. Knowing God is an assumption of faith, affirming the limitations of an objectivist science, at the same time, refusing religious dogmas, institutional trenches, narrating the inability to embrace the reality of God. In view of this, the possibility opens up to break with the God elaborated by the speeches of the religious institutions, in the perspective of building a more subjective relationship between “I and God”.

Author Biography

Adenilton Moises da Silva, Universidade Católica de Pernambuco

Licenciado em Filosofia pelo Instituto Salesiano de Filosofia em Recife – PE, graduação em Teologia pelo Instituto de Teologia de Caruaru – PE, Ms. em Ciências da Religião, na Universidade Católica de Pernambuco – UNICAP, tendo como tema “ A fé como pressuposto para conhecer Deus em Kierkegaard; doutorando em Ciências da Religião, na UNICAP. Membro do Programa de Pesquisa e Pós-Graduação em Ciências da Religião, na UNICAP

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Published

2021-04-11

Issue

Vol. 48 No. 1 (2021): Filosofia Analítica Sul-Americana

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