Metriopátheia kaì apátheia en el neoplatonismo tardío: olimpiodoro de Alejandría

Resumo

Las lecturas conservadas de Olimpidoro sobre algunos diálogos de Platón implican una audiencia con experiencia filosófica limitada por contraposición a las que han llevado a cabo Proclo, e incluso Damascio. Sin embargo, tales lecturas revelan una sensibilidad aguda por las cuestiones éticas de los primeros diálogos platónicos y su contexto dramático. Es comúnmente reconocido que la escuela neoplatónica de Alejandría, frente a la escuela de Atenas, da más lugar al aristotelismo en su elaboración de algunas doctrinas filosóficas. En tal sentido, el presente trabajo pretende indagar tal consideración en una de sus obras conservadas, Sobre el Alcibíades I de Platón. Discutiendo el skopós del diálogo y la lectura de Proclo y Damascio, Olimpiodoro parece dar lugar a más de un skopós: político como catártico y contemplativo. Todo ello en el marco de la jerarquía de las virtudes neoplatónicas, en el cual se percibe tanto la impronta aristotélica como la influencia estoica.