O Encontro de Sábios/as nas memórias e identidades do povo Xukuru do Ororubá
Resumo
O Encontro de Sábios/as da Natureza – Longy-abaré ocorre anualmente no Território Indígena Xukuru do Ororubá com o objetivo de compartilhar os saberes com o povo, sobretudo aqueles ligados à agricultura. O trabalho descreve e interpreta as relações entre as memórias e a identidade do povo em pauta através do método da história oral, visto que as narrativas proferidas por ocasião do encontro representam as vidas dos sujeitos e suas concepções de natureza. Ao mesmo tempo, forma realizadas observações diretas em campo para registros de imagens e áudios. Os discursos observados externam a memória biocultural e a identidade coletiva dos indígenas, fortalecendo os laços que eles possuem com o seu território.
Referências
ARAÚJO, André Luiz de Oliveira. 2013. Una mirada agroecológica en la pisada Xukuru do Ororubá: um presente de posibilidades. Dissertação (Maestría en Agroecologia). Sevilha: Universidad Internacional de Andalucía.
ARAÚJO, Marli Gondim de; SOUZA, Tiane Araújo de Paiva e. 2018. A sabedoria tradicional originária indígena: encontro de sábios e sábias e previsões para a agricultura Xukuru. Cadernos de Agroecologia, v. 13, n. 1: 1–6.
BRUNO, Fernanda; MARTINS, Karla Patrícia Holanda. 2008. Profetas da Natureza: ver e dizer no sertão. Intexto, vol 18 (1): 1-12.
CUNHA, Euclides. 2018 [1902]. Os sertões. Barueri: Ciranda Cultural.
DANTAS, Mariana Albuquerque. 2015. Dimensões da participação política indígena na formação do Estado Nacional brasileiro: revoltas em Pernambuco e Alagoas (1817-1848). Tese (Doutorado em História). Niterói: Universidade Federal Fluminense.
DELGADO, Lucília de Almeida Neves. 2006. História oral: memória, tempo, identidades. Belo Horizonte: Autêntica.
GRÜNEWALD, Rodrigo de Azeredo. 2005. As múltiplas incertezas do toré. IN: ______. Toré: regime encantado do índio do Nordeste. Recife: FUNDAJ, Editora Massangana, pp. 13-38.
HAESBAERT, Rogério. 1999. Identidades Territoriais. In: ROSENDAHL, Zeny; CÔRREA, Roberto Lobato (Orgs). Manifestações da cultura no espaço. Rio de Janeiro: EDUERJ, pp. 169-247.
LIMA, Clarisse Martins. 2017. Tempo e qualidade na Vila de Cimbres: uma abordagem etnográfia da (contra)mistura. R@U: revista de antropologia da UFSCAR, vol 9 (2): 87-107.
MEDEIROS, Maria do Céu. Igreja e dominação no Brasil escravista: o caso dos Oratorianos de Pernambuco 1659-1830. João Pessoa: Idea.
MELO, Constantino José Bezerra de. 2019. O ritual sagrado: a religião indígena do povo Xukuru do Ororubá (Pesqueira e Poção/PE). Tese (Doutorado em Ciências da Religião). Recife: Universidade Católica de Pernambuco.
ORDÔNIO, Iran Neves; AUTOR; MACIEL, Caio Augusto Amorim. 2019. O Coletivo Indígena Jupago Kreká na promoção da agricultura do sagrado no espaço CAXO Da Boa Vista, Pesqueira-Pe. Trabalho apresentado no IX Seminário Internacional de Geografia Agrária, Recife-PE.
ORORUBÁ FILMES. 2020. Cartas das Assembleias Xukuru do Ororubá. (https://sites.google.com/view/ororubafilmes/arquivos-para-baixar?authuser=0; acesso em: 19/08/2020).
PACHECO DE OLIVEIRA, João. 2004. A viagem de volta: etnicidade, política e reelaboração culturala no Nordeste indígena. 2ª ed. Rio de Janeiro: Contra Capa.
PACHECO DE OLIVEIRA, João. 2011. A presença indígena no Nordeste: processos de territorialização, modos de reconhecimento e regimes de memória. Rio de Janeiro: Contra Capa.
PENNESI, Karen Elizabeth. 2007. The predicament of prediction: rain prophets and meteorologists in Northeast Brazil. PhD. Dissertation. Tucson: University of Arizona.
PENNESI, Karen; SOUZA, Carla Renata Braga de. 2012. O Encontro Anual dos Profetas da Chuva em Quixadá, Ceará: a circulação de discursos na invenção de uma tradição. Horizontes Antropológicos, ano 18, vol 38: 159-186.
PINTO, Estevão. 1935. Os indígenas do Nordeste: introdução ao estudo da vida social dos indígenas do Nordeste brasileiro. São Paulo: Nacional.
PINTO, Estevão. 1938. Os indígenas do Nordeste: organização e estrutura social dos indígenas do Nordeste brasileiro. São Paulo: Nacional.
POLLAK, Michael. 1992. Memória e identidade social. Estudos Históricos. Rio de Janeiro, vol. 5(10): 200-212.
PORTO ALEGRE. 1993. Aldeias indígena e povoamento no Nordeste no final do século XVIII: aspectos demográficos da ‘Cultura de Contato’. IN: DINIZ, Eli; LOPES, José Sérgio Leite; PRANDI, Reginaldo (orgs.). Ciências Sociais Hoje, pp. 195-217. São Paulo: HUCITEC.
SAQUET, Marcos Aurelio. 2019. Saber popular, práxis territorial e contra-hegemonia. Rio de Janeiro: Consequência;
SILVA, Edson. 2007. História, memórias e identidade entre os Xukuru do Ororubá. Tellus, v. 1: 89–102.
SILVA, Edson. 2008. Xukuru: memórias e história dos índios da Serra do Ororubá (Pesqueira/PE), 1950-1988. Tese (Doutorado em História). Recife: Universidade Federal de Pernambuco.
TADDEI, Renzo Romano. 2005. Of clouds and streams, prophets and profits: the political semiotics of climate and water in the Brazilian Northeast. PhD. New York: University of Columbia.
TADDEI, Renzo Romano. 2006. Oráculos da chuva em tempos modernos: mídia, desenvolvimento econômico e as transformações na identidade social dos profetas do Sertão. IN: MARTINS, Karla Patrícia Holanda (org.). Profetas da Chuva, pp. 1-11. Fortaleza: Tempo D’Imagem.
TOLEDO, Victor M.; BARRERA-BASSOLS, Narciso. 2015. A memória biocultural: a importância ecológica das sabedorias tradicionais. São Paulo: Expressão Popular.
AUTOR. 2018. O Terreiro de Toré da Boa Vista como espaço sagrado do povo Xukuru do Ororubá, Pesqueira-PE. Monografia (Licenciatura em Geografia). Instituto Federal de Pernambuco, Recife.
Downloads
Publicado
Edição
Seção
Licença
Direitos Autorais para textos publicados na Revista de Estudos e Investigações Antropológicas são do autor, com direitos de primeira publicação para a revista. No caso de submissão paralela a outro periódico, o texto em questão será excluído imediatamente do processo de avaliação e não será publicado na Revista de Estudos e Investigações Antropológicas.