De l’Amazonie Brésilienne aux Musées Français: parcours de collections et processus de légitimation
DOI :
https://doi.org/10.51359/2525-5223.2019.245243Mots-clés :
Muséologie, collections ethnographique, amérindiens, documentation participative, étude de provenance, politique d’acquisitionRésumé
En amont d’une expertise de collections par des représentants Mebêngôkre-Kayapó, un inventaire a été mené aux Musée du Quai Branly et Muséum de Toulouse pour identifier des pièces à la documentation la-cunaires. L’analyse de la documentation des collections doublée par celle de l’histoire des collections est une opportunité d’étude comparative et chro-nologique sur les politiques d’enrichissement concernant les deux musées. Des personnage-clés, ancré dans des réseaux déterminés et déterminants, sont identifié dans la constitution des collections. Si l’on découvre une multiplicité de regards et de savoirs chaque fois légitimés par l’entrée des collections qu’ils accompagnent au musée, dans quelle mesure les réseaux développés lors d’acquisitions de collections l’ont-ils influencé ? A quelle époque ? dans quels objectifs ? Ce cas amazonien illustre les processus de légitimation opérés par l’institution muséale française en contextualisant les conditions d’acquisition d’un point de vue institutionnel, politique et juridique.
Références
APPADURAI, Arjun (ed.). 1986. The social life of things. Commodities in cultural pers-pective. Cambridge: Cambridge University Press.
ATHIAS, R. & GOMES, A. (ed.). 2018. Coleções Etnográficas, Museus Indígenas e Processos Museológicos. Recife: Editora da UFPE.
AUBERTIN, C. & NIVART, A. 2017. “Musée et collections sous le protocole de Nagoya”. In MAIRESSE, F. (ed.): Définir le musée du XXIe siècle. Matériaux pour une discussion, pp.133-137. Paris: International Commitee for Museology – ICOM
BATISTELLA, Aline M. 2017. Experiências etnográficas de Harald Schultz e Vilma Chiara entre os povos indígenas. Dissertação de Mestrado. Cuiabá: Universidade Federal do Mato Grosso.
BONVIN-POCHSTEIN, Sylviane. 2018. Projet Brésil Central : constitution des collections aujourd’hui. Un exemple de collaboration. Trabalho apresentado no “Colloque International Constitution, documentation et valorisation des collections muséales en collaboration. Pratiques d’hier, aujourd’hui et de-main”, MHNT/IRD. Toulouse – France.
BELTRAME, Tiziana N. 2012. “Un travail de Pénélopeau musée. Décomposer et recomposer une base dedonnées”. Revue d’Anthropologie des Connaissances, 6(1):217-237.
BENSA, Alban. 2006. La fin de l’exotisme, essais d’anthropologie critique. Toulouse: Éd. Anacharsis.
BLANCKAERT, Claude. 2015. Le Musée de l’Homme Histoire d’un musée-laboratoire. Paris: Muséum national d’Histoire naturelle/Artlys.
BLANCKAERT, Claude. 2015. Le Musée de l’Homme Histoire d’un musée-laboratoire. Paris: Muséum national d’Histoire naturelle/Artlys.
BONNOT, Thierry. 2014. L’attachement aux choses. Paris: CNRS éditions.
BUCHILLET, Dominique. 1993. “Droits constitutionnels et démarcation des terres au Brésil”. Journal de la Société des Américanistes, 79:225-231.
CHAVES, Carlos E. 2012. Nas trilhas Irã Ãmrãnh sobre história e cultura material Mebêngôkre. Dissertação de Mestrado. Belém: Universidade Federal do Pará.
CLIFFORD, James. 1997. Routes, Travel and translation in the late twentieth Century. Cambridge: Harvard Press.
CODE DU PATRIMOINE. 2002. Livre IV : musées, Titre IV : régime des musées de France. Loi n° 2002-5 du 4 janvier 2002 relative aux musées de France.
DELAITRE, Anouk. 2017. Derrière les collections ethnographiques. Inventaires et mises en récits de collections ethnographiques. Mémoire de Recherche. Paris: MNHN.
DE L’ESTOILE, Benoit. 2007 [2010]. Le Goût des Autres: De l’exposition coloniale aux Arts premiers. Paris: Flammarion.
DELPUECH, André. 2015. “Actualité et débats autour du marché de l’art amérin-dien » in Lettre du Comité français de l’ICOM, n°38, « Déontologie des collections publiques : intérêt général et acteurs privés ». Deuxièmes journées d’études, 25-26 novembre 2013, Paris. Comité national français de l’ICOM : pp.15-26.
DIAS, Nélia. 1988. “Vers l’archivage des objets: la naissance du Musée d’ethno-graphie du Trocadéro”. Bulletin d’Information de l’Association des Bibliothécaires Français, 138:28-31.
DOYEN, Audrey. 2015. “L’objet ethnographique entre marché et patrimoine: car-tographie de quelques enjeux”. ICOFOM Study Series, 43:95109.
FRANÇOZO, Mariana et al (eds.). 2017. “Dossiê: Patrimônio indígena e coleções etnográficas”. Bol. Mus. Para. Emílio Goeldi. Ciênc. Hum,12(3):709-711.
FERNANDO BANIWA, André. 2018. Sobre visita nos museus de Paris, France. Rap-port de Mission de Recherche, Projet COLAM, IRD-Paloc. Paris.
GROGNET, Fabrice. 2013. “La réinvention du musée de l’Homme au regard des métamorphoses passées du Trocadéro”. In MAZE, C., POULARD, F. & VEN-TURA, C. (eds.): Les musées d’ethnologie. Culture, politique et changement institu-tionnel, pp. 37-70. Paris: CTHS.
GRUPIONI, Luis D. 1998. Coleções e Expedições Vigiadas: os etnólogos no Conselho de Fiscalização das Expedições Artísticas e Científicas no Brasil. São Paulo: Hucitec/ANPOCS.
MAUSS Marcel. 1926 [1967]. Manuel d’ethnographie. Paris: Éditions Sociales.
MONGNE, Pascal. 2013. “Les collections amérindiennes de France : l’histoire d’une image ou le balancier du goût”. In Havard, G. & Augeron, M. (eds.): Un continent en partage. Cinq siècles de rencontres entre Amérindiens et Français, pp. 455-464. Paris: Les Indes savantes.
MONGNE, Pascal. 1999. Inventaire des collections amérindiennes au sein des musées français. Note de recherche non publiée.
OLIVEIRA, J. P. & MELO, R. C. (eds.). 2019. De acervos coloniais aos museus indíge-nas: formas de protagonismo e de construção da ilusão museal. PB: Editora da UFPB.
ORGANISATION Internationale des Musées. 2006. Code de déontologie de l’ICOM pour les musées. http://archives.icom.museum/ethics_fr.html; acesso em 12/12/2019).
ORGANISATION Internationale des Musées. 1946. Statuts de l’ICOM. http://icom.museum/fileadmin/user_upload/pdf/Statuts/2016_Statutes_FR.pdf; acesso em 12/12/2019.
PIC, Claire. 2014. Les dominicains de Toulouse au Brésil (1881-1952): de la mission à l’apostolat intellectuel. Thèse de Doctorat. Toulouse: Université de Toulouse le Mirail – Toulouse II.
PIERREBOURG, F. & SEVILLA, C. 2010. “Recuerdos de América a Francia: el acervo etnografico del musée du Quai Branly”. In RUZ, M. H. & TEMPLE SELLEN, A. (ed.): Las vitrinas de la memoria, los entresijos del olvido. Coleccionismo e invención de memoria cultural, pp. 15-55. Mérida: UNAM.
POMIAN, Krzysztof. 1996, “Histoire culturelle, histoire des sémiophores”. In RIOUX, J.-P. & SIRINELLI, J.-F. (eds.): Pour une histoire culturelle, pp. 73-100. Paris: Seuil.
RIVET, Paul. 1939. “Préface”. In VELLARD, J. (ed.): Une civilisation du miel. les Indiens Guayakis du Paraguay, pp. 5-6. Paris: Gallimard.
SOULIER, Virginie. 2013. Donner la parole aux autochtones: Quel est le potentiel de reconnaissance de l’exposition à plusieurs points de vue dans les musées?. Thèse de Doctorat. Avignon: Universités du Québec à Montréal et d’Avignon/ Pays de Vaucluse.
UNEP/CDB/COP/10. 2010. Nagoya Protocol on Access to Genetic Resources and the Fair and Equitable Sharing of Benefits Arising from their utilization. Decision as adoped (advanced unidited version).
VIATTE, Germain. 2006. Tu fais peur tu émerveilles. Musée du Quai Branly, acquisi-tions 1998/2005. Paris: Réunion des Musées Nationaux.
Téléchargements
Publiée
Numéro
Rubrique
Licence
Direitos Autorais para textos publicados na Revista ANTHROPOLÓGICAS são do autor, com direitos de primeira publicação para a revista.
Authors retain the copyright and full publishing rights without restrictions.
