Maracatu-nation and (ex)position in the public space: a geographic interpretation on intangible heritage and religious identity from the coronation of king and queen of the nation Encanto da Alegria (Recife-PE, 2022)
DOI:
https://doi.org/10.51359/2238-6211.2024.264216Keywords:
Maracatu-Nation, intangible heritage, (ex)position in public space, fieldworkAbstract
This work integrates a thesis (under construction) and investigates the spatiality of Maracatu-Nation, a brazilian intangible heritage, at a time of resumption of public spaces post-coronavirus pandemic. Your central question is: what is/are the significance(s) of the coronation of the maracatu-nation Encanto da Alegria held in 2022, considering its spatiality? The central objective is to interpret, geographically, the public coronation strategy of Encanto da Alegria, providing methodological tools for its spatial reading - as well as other cultural and religious practice(s)-, based on the categories of point of view, spatial position, spatial exposition and spatial composition proposed by Gomes (2013). The data comes from fieldwork, interviews with heritage holders and the dialogue with specific bibliography. The occupation of public space is one of the maracatu’s strategies, during coronations, in search of legitimacy, distinction and projection through the affirmation of their cultural and ethnic-religious identities. The continuity of the political and religious dimensions of the public ceremony of coronation was verified (Guillen, 2007), in addition to the unifying/community role in this event promoted by Encanto da Alegria, allowing to affirm that spatial perspective can be not only one of the tools for understanding, but also for activating intangible heritage.
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