As representações do espaço rural na literatura modernista, a exemplo do personagem Jeca Tatú

Auteurs

  • Walter Roberto Marschner Universidade Federal da Grande Dourados (UFGD)

Mots-clés :

espaço rural, literatura modernista, imaginário

Résumé

O presente artigo analisa a dicotomia socialmente construída entre cidade e campo. Para tanto traça um paralelo entre literatura brasileira e pensamento social, investigando a origem da hierarquização desses dois espaços, comumente chamados de urbano e rural. Como estudo de caso toma o personagem Jeca Tatú, da obra do escritor modernista Monteiro Lobato como tipificação negativa do homem do campo, contribuindo assim para a construção da subalternidade do espaço rural. O artigo traz por fim consequências para discutir os processos identitários nas relações cidade e campo.

Biographie de l'auteur

Walter Roberto Marschner, Universidade Federal da Grande Dourados (UFGD)

Doutor em Sociologia pela Universität Hamburg. Professor Adjunto da Universidade Federal da Grande Dourados (UFGD). É professor do Programa de Mestrado em Sociologia (UFGD) e do Programa de Pós Graduação em Geografia da UNIOESTE. Pesquisador da Fundação de Apoio ao Ensino, Ciência e Tecnologia (FUNDECT-MS). Áreas de pesquisa: educação do campo, desenvolvimento territorial, movimentos sociais e agricultura familiar.

Références

BARSALINI, G. 2002. Mazzaropi, o Jeca do Brasil. Campinas: Editora Átomo.

BASTOS, Manoel Dourado et al. 2012. Industria cultural e educação. In: CALDART, Roseli et al. (Orgs.) Dicionário da educação do campo. São Paulo: Expressão Popular.

BRAGANÇA, Maurício. 2009. A tradução do Jeca Tatu por Mazzaropi: um caipira no descompasso do samba. In: Revista Ipotesi, v. 13, n. 1, p. 103 – 116, Juiz de Fora: EDUJF.

BECK, Ulrich 1999. O que é globalização? Equívocos do globalismo, respostas à globalização. São Paulo: Editora Paz e Terra.

BOURDIEU, Pierre 1985. Sozialer Raum und “Klassen”. Leçon sur la leçon. Zwei Vorlesungen. Frankfurt/Mains: Suhrkamp.

CANDIDO, Antonio. 1971. Os Parceiros do Rio Bonito. Estudo sobre o Caipira Paulista e a Transformação dos seus Meios de Vida. 2ª edição, Rio de Janeiro, Livraria Duas Cidades. [1964].

CANDIDO, Antonio. 1980. Literatura e sociedade: estudos de teoria e história literaria.6a

edição. São Paulo: Nacional.

CAMPANHOLA, Clayton e GRAZIANO DA SILVA, José (Orgs.).

O novo rural brasileiro: uma análise nacional e regional. V. 1, Jaguariúna: EMBRAPA e UNICAMP.

CASTELLS, Manuel. 1999. O poder da identidade. A era da informação: economia, sociedade e cultura.vol. 2, São Paulo: Editora Paz e Terra.

FREIRE, Gilberto. 1969. Casa-grande & senzala. Rio de Janeiro: José

Olympio.

GIDDENS, Anthony. 1991. As consequências da modernidade. São Paulo: Editora UNESP.

HOLANDA, Sérgio B. (2000). Raízes do Brasil. 26.ed. São Paulo:

Companhia das Letras,

LAPLANTINE, François; TRINDADE, Liana. 1997. O que é imaginário. São Paulo: Brasiliense.

LEFEBVRE, Henri. 2001. A cidade do capital. 2.ed. Rio de Janeiro: DP&A

Editora.

LIMA, Nísia Trindade. 1997. Jeca Tatu e a Representação do Caipira Brasileiro. XXII Encontro anual da ANPOCS. Caxambú. Disponível em: www.biblioteca.clacso.edu.ar/ar/libros/anpocs/trin.rtff (jun. 2013).

LOBATO, Monteiro. 1957. Urupês. Obras Completas de Monteiro

Lobato, 1ª série, literatura geral, vol. 1, 9ª edição, São Paulo, Brasiliense.

MARTINS, José de Souza. 1997. Fronteira. A degradação do Outro nos

confins do humano. São Paulo: Editora Hucitec.

ORTIZ, Renato. 1994. Mundialização e cultura. São Paulo: Brasiliense.

PASSIANI, Enio. 2002. Na trilha do Jeca: Monteiro Lobato, o público leitor e a formação do campo literário no Brasil. In: Sociologias, Porto Alegre, ano 4, nº 7, jan/jun, p. 245-270.

QUEIROZ, Maria Isaura Pereira de. 1973. O campesinato brasileiro: ensaios sobre civilização e grupos rústicos no Brasil. Petrópolis: Vozes.

SAUER, Sergio. 2002. Terra e modernidade:A dimensão do espaço na aventura da luta pela terra. (Tese de Doutorado em Sociologia) Universidade de Brasília, Brasilia.

SANTOS Moacir J. et al. 2009. Mazzaropi: cinema e o imaginário social sobre o caipira. São Paulo: Universidade Metodista. Disponível em: http:// www2.metodista.br/unesco/1_Folkcom%202009/arquivos/Trabalhos/31- Folkdom2009 (nov. 2013).

SILVA, Giovane J., COSTA, José R. S. 2006. Jeca tatu versus Zé Brasil: extensão rural e modernização conservadora no pensamento esaviano. I Seminário de História: Caminhos da Historiografia Brasileira Contemporânea Universidade Federal de Ouro Preto, Ouro Preto: UFOP. Disponível em: http://www.ichs.ufop.br/seminariodehistoria (nov. 2013).

SOUZA, Jessé. 2006. A construção social da subcidadania. Para uma sociologia política da modernidade tardia. Belo Horizonte: Editora UFMG.

TÖNNIES, Ferdinand. 1991. Gemeinschaft und Gesellschaft: Grundbegriffe der reinen Soziologie.3. Ed., Darmstadt: Wissenschaftliche Buchgesellschaft.

VASCONCELLOS, Dora Vianna. 2009. O homem pobre do campo no pensamento brasileiro e no imaginário social. (Dissertação de Mestrado) Programa de Pós-Graduação de Ciências Sociais em Desenvolvimento, Agricultura e Sociedade, Universidade Federal Rural do Rio de Janeiro, Rio de Janeiro. Disponível em: http://r1.ufrrj.br/cpda/wp-content/ uploads/2011/08/dissertacao_dora_vasconcellos.pdf (nov. 2013).

VEIGA, José Eli. 2002. Cidades imaginárias; o Brasil é menos urbano do que se calcula. Campinas: Editora Autores Associados.

WANDERLEY, Maria N. B. 2000. A emergência de uma nova ruralidade nas sociedades modernas avançadas - o „rural“ como espaço singular e ator coletivo. In: Estudos Sociedade e Agricultura, UFPB.

Téléchargements

Numéro

Rubrique

Artigos