The myth of Ouranos, Kronos and Zeus as antignostic argument in Plotinus
DOI:
https://doi.org/10.51359/2357-9986.2022.248821Keywords:
Plotinus.Treatise 32 (V, 5), Hesiod, Uranus, Kronos, ZeusAbstract
This paper seeks to elucidate Plotinus’ reference in Treatise 32, 3 to theterm propátor, which can be translated simply as “grandfather”. A parallelstudy with the Gnostic manuscripts discovered in Nag Hammadi showedthat this is a term used in several Gnostic texts to designate the First Princi-ple. From this observation we observe that Plotinus’ defense of a hierarchyof three main levels of reality (the One, the Intellect, and the Soul) based onthe myth of the “grandfather” Uranus, the “father” Kronos, and the “son”Zeus, takes on completely different dimensions, not only in Treatise 32, butalso in the other treatises of the antignostic tetralogy as well as in the trea-tises before and after the tetralogy in which this myth is mentioned. We un-derstand that Plotinus built a Platonic exegesis of the Hesiodic myth onwhich he establishes the fundamental principles of his ontology and episte-mology with the aim of opposing the onto-epistemological principles con-veyed in the Gnostic myths and of thus denouncing their misinterpretationof Plato’s teachings, the novelty of their myths, and their infidelity to thetrue Hellenic tradition.References
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