Directio speculantis: the trinitarian problem by Nicholas of Cusa
DOI:
https://doi.org/10.51359/2357-9986.2022.253149Keywords:
Nicholas of Cusa, Neoplatonism, Theology, Trinity, HenologyAbstract
The paper explores Nicholas of Cusa’s Trinitarian theology, highlighting the underlying tension between the resumption of Proclus’ exegesis and the necessity to found the Trinitarian nature of the absolute principle. Rereading the theme of the docta ignorantia in the light of the nomina Dei of the non aliud and the possest, the analysis follows the progressive deepening of the problem in the development of the cardinal’s works, in order to show the impossibility of reconciling the Christian theology with the henological approach of Greek Neoplatonism, from which it follows the impossibility of resolving the aporias relating to the personality of the principle and to the relations between God and creatures.References
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