Rupturas com a colonialidade do ser deficiente: por uma pedagogia decolonial anticapacitista nos preceitos de Paulo Freire
DOI:
https://doi.org/10.51359/2525-7668.2023.258979Palavras-chave:
pensamento decolonial, colonialidade do ser deficiente, pedagogia decolonial anticapacitistaResumo
Apresenta-se um recorte teórico da tese “Narrativas de vida e o pensamento decolonial: na construção da integralidade do Ser Surdo na Amazônia tocantina”. O objetivo geral, neste artigo, foi apresentar a colonialidade do ser deficiente e as rupturas decoloniais, a partir da proposição de uma pedagogia decolonial anticapacitista nos preceitos de Paulo Freire. A metodologia fundamentou-se em uma pesquisa bibliográfica. Com essa produção percebeu-se que os estudos decoloniais precisam teorizar que a modernidade incidiu sobre os corpos, através da normalidade, não somente dos povos do campo, das águas, das florestas, dos quilombos, dos povos originários, de homens e mulheres pretas cis e trans, dos indivíduos pertencentes à comunidade LBGTQIAP+, das mulheres, mas também das Pessoas com Deficiência. Tal ação é necessária e urgente, pois esse coletivo, mesmo em um campo teórico do Sul global, ainda se torna o outro do outro. Assim, ilustra-se a necessidade de se pensar a genealogia de uma pedagogia decolonial anticapacitista nos preceitos freireanos.
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