"É no terreiro que as bichas se encontram": Experiências afrorreligiosas e homoafetivas como identidades subalternas nos terreiros de umbanda Igarapé - AÇU/PA

Resumo

Os terreiros afro-brasileiros, segundo a bibliografia especializada sobre o assunto, constituem-se enquanto lugares mais abertos e receptivos as homossexualidades e demais diversidades sexuais e de gênero que fogem à heterenormatividade compulsória da sociedade. Nesse sentido, esta pesquisa tem como objetivo entender o lugar que as homoafetividades e identidades de gênero ocupam nas casas afrorreligiosas de umbanda da cidade de Igarapé-Açu, município localizado no Nordeste paraense. Utilizo de entrevistas com os chefes afrorreligiosos dos terreiros visitados, assim como com as entidades dos templos religiosos para entender a relação que a comunidade de terreiro estabelece com os sujeitos dissidentes sexuais participantes do sagrado da religião. Busco responder de que modo as experiências afrorreligiosas e homoafetivas desses indivíduos no convívio com a religião auxiliam na construção de suas identidades enquanto sujeitos subalternos, ligadas diretamente à r(existência) do corpo homoafetivo em contato com a religião afro-brasileira.

Palavras-Chave: Afrorreligiosidade; Experiência; Homoafetividade; Identidade; Umbanda.