The (re)signification of the past: the art of Caiana dos Crioulos historical memory and writing (Grande Alagoa-PB, Brazil)
DOI:
https://doi.org/10.22264/clio.issn2525-5649.2018.36.2.12Keywords:
Quilombolas, Creoles’Cayan [Caiana dos Crioulos], Memory, EthnicityAbstract
The article studies the narratives about the past of Caiana dos Crioulos, one of the remaining quilombo communities of the Paraiba State marshes, in the city of Grande Alagoa. Notably, are recorded the memories of local inhabitants regarding the formation of their community and of other remote periods of their trajectory as a group, such as the violence of the “old times” – slavery and post-abolition periods – as told by the “elders.” Such representations concerning the past history of this community are cross examined with those primarily from the mid-20th century, by citizens of the surrounding society such as journalists and politicians, as well as, from the Nineties, by members of this very own group, when the Quilombola identity was being affirmed and their identity and past begun to be (re)signified.
References
ALBERTI, Verena. Histórias dentro da História. In: PINSKY, Carla Bassanezi (org). Fontes Históricas. São Paulo: Contexto, 2005. p. 155-202.
ANJOS, Rafael Sanzio Araújo dos. Quilombos: Geografia Africana – Cartografia Étnica Territórios Tradicionais. Brasília: Mapas Editora & Consultoria, 2009.
APOLINÁRIO, Juciene Ricarte. A presença do povo Kariri no sertão da capitania da paraíba entre os séculos XVII E XVIII: primeiros contatos interetnicos, deslocamentos e iniciativas indígenas. Disponível em: <http://www.snh2011.anpuh.org/resources/anais/27/1364957880_ARQUIVO_APRESENCA
DOSPOVOSKARIRINOSERTAODACAPITANIADAPARAIBA.pdf>. Acesso: dez. 2013.
ARENDT, Hannah. Entre o passado e o futuro. Tradução de Mauro W. Barbosa. 6. ed. São Paulo: Perspectiva, 2009.
ARRUTI, José Maurício Paiva Andion. Mocambo: Antropologia e História do processo de formação quilombola. Bauru: EDUSC, 2006.
BARTH, Fredrik. O guru, o iniciador e outras variações antropológicas. Tradução de Jonh Cunha Comeford. Rio de Janeiro: contra Capa Livraria, 2000.
BARTH, Fredrik. Temáticas permanentes e emergentes na análise da etnicidade. In: GOVERS, Cora; VERMEULEN, Hans (org.). Antropologia da etnicidade: para além de ethnic groups and boundaries. Tradução de Rogério Puga. Lisboa: Fim de século, 2003. p. 19-44.
BENJAMIM, Walter. Obras escolhidas, v. I: magia e técnica, arte e política. São Paulo: Brasiliense, 1985.
BORGES, Jorge Luis. Ficções. São Paulo: Companhia das Letras, 2007.
BRASIL. Decreto n. 4.887, de 20 de novembro de 2003. Regulamenta o procedimento para identificação, reconhecimento, delimitação, demarcação e titulação das terras ocupadas por remanescentes das comunidades dos quilombos de que trata o art. 68 do Ato das Disposições Constitucionais Transitórias. Disponível em: <http://www.planalto.gov.br >. Acesso: 18 mai. 2008.
CAVALCANTI, Josefa Salete B. Caiana – Reduto de um quilombo? Revista Tudo. 20/10/1983.
CHARTIER, Roger. A História Cultural: entre práticas e representações. Lisboa: Difel; Rio de Janeiro: Editora Bertrand Brasil, 1990. 239 p.
CHARTIER, Roger. A visão do historiador modernista. In: FERREIRA, Marieta de Moraes; AMADO, Janaína (Org.). Usos & Abusos da História Oral. 8. ed. Rio de Janeiro: Editora FGV, 2006.
CRUIKSHANK, Julie. Tradição oral e história oral: revendo algumas questões. In: AMADO, Janaína; FERREIRA, Marieta de Moraes Ferreira (cord.). Usos & abusos da história oral. 8. ed. Rio de Janeiro: Editora FGV, 2006. p. 149- 164.
FALCONI. Um quilombo esquecido. Correio das Artes, João Pessoa. 1949.
FERREIRA, Marieta de Moraes; AMADO, Janaína (Org.). Usos & Abusos da História Oral. 8. ed. Rio de Janeiro: Editora FGV, 2006.
FERREIRA, Roquinaldo. África durante o comércio negreiro. In: SCHWARCZ, Lilia Moritz;
GOMES, Flávio dos Santos (Org.). Dicionário da escravidão e Liberdade: 50 textos críticos. São Paulo: Companhia das Letras, 2018. p. 51-56.
FREIRE, José Avelar. Alagoa Grande: aspectos econômicos e fatos da sua história. João Pessoa: Ideia, 1996.
FOOTE-WHYTE, William. Treinando a observação participante. In: GUIMARÃES, Alba Zaluar (org.). Desvendando Máscaras Sociais. Rio de Janeiro: Francisco Alves. 1980. p.77-86.
GAMBARRA, Rafaela. Esforço para manter as tradições. João Pessoa: Jornal A União. 17/03/2013.
GOMES, Flávio dos Santos. "No labirinto dos rios, furos e igarapés": camponeses negros, memória e pós-emancipação na Amazônia, c. XIX-XX", História Unisinos, v. 10, n. 3 (2006), p. 281-292.
HALBWACHS, Maurice. A memória coletiva. São Paulo: Centauro, 2006.
LIMA, Hezrom Vieira Costa. Negro & Quilombola: a identidade étnica em questão na
comunidade remanescente de quilombos de Caiana dos Crioulos - PB. Cadernos de História, Belo Horizonte, v. 17, n. 27, p. 496-520, out. 2016.
LIMA, Luciano Mendonça de; LIMA, Maria Vitória; ROCHA, Solange. A escravidão e o processo de conquista e ocupação do interior da Paraíba. In: SOUZA, Antonio Clarindo Barbosa de; SOUSA, Fabio Gutemberg R. B.História da Paraíba: ensino médio. Campina Grande: EDUFCG, 2007. p. 45 – 58.
LOPES, Nei. Novo dicionário Banto do Brasil. 2. ed. Rio de Janeiro: Pallas, 2012.
LUIZ, Janailson Macêdo. “Arrocha o bumba negada”: cotidiano, tradição e memória das cirandeiras de Caiana dos Crioulos. 2010. 69 f. Monografia (Graduação em História) – Centro de Educação, Universidade Estadual da Paraíba, Campina Grande, 2010.
LUIZ, Janailson Macêdo. Das ressignificações do passado: As artes da memória e a escrita da história da comunidade remanescente de quilombos Caiana dos Crioulos, Alagoa Grande – PB. Dissertação (Mestrado em História), Universidade Federal de Campina Grande, Campina Grande, PB, 2013.
MATOS, Hebe Maria; RIOS, Ana Lugão. Memórias do cativeiro: família, trabalho e cidadania no pós-abolição. Rio de Janeiro: Civilização Brasileira, 2005.
MATOS, Hebe Maria; RIOS, Ana Lugão. MATOS, Hebe Maria. Memórias do cativeiro: narrativa e identidade negra no antigo Sudeste cafeeiro. In: MATOS, Hebe Maria; RIOS, Ana Lugão. Memórias do cativeiro: família, trabalho e cidadania no pós-abolição. Rio de Janeiro: Civilização Brasileira, 2005. p. 35-136.
MOURA, Clóvis. Quilombos: resistência ao escravismo. São Paulo: Ática, 1987.
NORA, Pierre. Entre memória e história: a problemática dos lugares. Projeto História, São Paulo, n. 10, p. 7-28, 1993.
PAIVA, Ricardo de; SOUZA, Vânia R. Fialho de P. e Souza. Relatório de Identificação: Caiana dos Crioulos – Alagoa Grande/PB. Recife: Fundação Cultural Palmares, 2008.
POLLAK, Michael. Memória, esquecimento, silêncio. Estudos históricos, Rio de Janeiro, v. 2, n. 3, p. 3-15, 1989.
RAMOS, L. M. O papel da tradição oral na constituição do patrimônio cultural e na formação de identidades de comunidades quilombolas no Brasil. In: Encontro Nacional de História Oral, 9., 2008, São Leopoldo. In: Anais do IX Encontro Nacional de História Oral. São Leopoldo: Editora Oikos, 2008. p. 1-11.
REIS, João José. GOMES, Flávio dos Santos (org.). Liberdade por um fio: História dos Quilombos no Brasil. São Paulo: Companhia das Letras, 1996. p. 52-59.
RICOEUR, Paul. A memória, a história, o esquecimento. Campinas: Editora da Unicamp, 2007.
SANTANA, Jussara Manuela Santos de. Territorialidade Quilombola: um olhar sobre o papel feminino em Caiana dos Crioulos, Alagoa Grande, PB. 2011. 95 f. Dissertação (Mestrado em Geografia) - Universidade Federal da Paraí¬ba, João Pessoa, 2011.
SEEGER, Anthony. Pesquisa de campo: uma criança no mundo. In: _____. Os Índios e nós: estudo sobre sociedades tribais brasileiras. Rio de Janeiro: Campus, 1980. p. 25-40.
Downloads
Published
Issue
Section
License
Copyright (c) 2019 .
This work is licensed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial 4.0 International License.
Upon submitting an article to the CLIO Journal, the author guarantees that the article is original and that it does not contain calumnious or defamatory declarations, that it does not infringe upon any intellectual property rights, be they commercial, industrial or third party, as well as promptly reimbursing the Federal University of Pernambuco/ CLIO Journal for any indemnities, harm caused or costs which may occur because of any breach of these guarantees.
The author retains the copyright on the article, authorizing, however, the Federal University of Pernambuco/CLIO: Historical Research Journal to use of the article in question, in whole or in part, in edited or complete form, in Portuguese or in whatever other language, in printed form or in whatever other form of disclosure, the referred-to institution thereby being exempt of whatever payment of royalties to the author.
