[ES] Aprender Bioética a Partir da Re-existência
DOI:
https://doi.org/10.33052/inter.v6i11.247756Palavras-chave:
Bioética, Bioética De Intervenção, Movimentos Sociais Contra-Hegemônicos, América LatinaResumo
Aceita-se que movimentos sociais de diferentes tipos tenham desempenhado papel importante no surgimentoda bioética nas últimas décadas do século XX, juntamente com avanços biomédicos e experimentação com seres humanos. No entanto, hoje esses movimentos estão no esquecimento, dada a ênfase dessa interdisciplina científica no estritamente biomédico e sua prática encerrada em comitês éticos de assistência e pesquisa, onde, por sua vez, um exercício liberal, representativo ou comissário, o paradigma da democracia no chamado oeste para o norte e sul. A América Latina, em particular, tem sido e continua sendo um continente rico em movimentos sociais, de acordo com um relatório do sistema das Nações Unidas. Entre eles, os chamados movimentos contrahegemônicos são movimentos de resistência em diferentes partes do mundo que revelam elementos importantes para a construção de uma bioética mais alinhada às realidades do sul global. Como movimentos de resistência a essa centralidade nos negócios, típicos da época, os seres humanos têm criado outras formas de vida, isto é, de re-existência, que revelam opções para a sobrevivência da espécie humana em ummundo que devasta e deprecia apenas para favorecer a lucratividade dos investimentos em escala global.
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