La Etnoeducación como Posicionamiento Político e Identitario del Pueblo Afroecuatoriano por Rocio Vera Santos

Autores/as

DOI:

https://doi.org/10.33052/inter.v6i12.249000

Palabras clave:

Etnoeducación afroecuatoriana, Identidad, Políticas de representación, Saberes ancestrales, Movimiento social afroecuatoriano

Resumen

La presente reseña es un resumen crítico sobre el artículo académico La etnoeducación como posicionamiento político e identitario del pueblo afroecuatoriano, de Rocío Vera Santos. Un texto científico que dilucida a través de una investigación de corte cualitativo y una puesta teórica postcolonial ydecolonialel proceso de consolidación y ejecución del proyecto de etnoeducación afroecuatoriana. Se trata de un proyecto político, epistemológico y educativo que se viene gestando en las últimas tres décadas, y con el cual el movimiento social afroecuatoriano se posesionan frente al Estado; intentando subvertir el legado de la colonización, mediante estrategias, practicas pedagógicas e iniciativas autónomas que revitalizan y rescatan los saberes ancestrales, la memoria y la tradición oral. El objetivo de esta propuesta de educación étnica busca el fortalecimiento de la identidad, la reparación histórica y sostener la lucha antirracista.

Biografía del autor/a

Elias Alfama Moniz, PÓSAFRO/UFBA

Doctor en História Social por la Pontifícia Universidad Católica de São Paulo. Professor Visitante, Programa Multidisciplinar de Pós-Graduação em Estudos Étnicos e Africanos - PÓSAFRO/UFBA. 

Victoria Maldonado Bautista, PÓSAFRO/UFBA

Mestranda por el Programa Multidisciplinar de Pós-Graduação em Estudos Étnicos e Africanos - PÓSAFRO/UFBA

Citas

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Publicado

2020-12-07

Número

Vol. 6 Núm. 12 (2020): Pensamento Negro e Educação no Contexto Afrodiásporico

Sección

Resenhas

Licencia

Derechos de autor 2020 Elias Alfama MONIZ, Victoria Maldonado BAUTISTA

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1. Proposta de Política para Periódicos de Acesso Livre


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