Santana Nossa Esperança Settlement: territory of hope, conflict and (re)creation of peasant life
DOI:
https://doi.org/10.51359/2675-3472.2024.263998Keywords:
rural settlements, family farming, peasantry, peasant heritageAbstract
Debates surrounding the categories peasantry and family farming have been intense and continuous, with many authors treating them as distinct, and some concepts suggesting the disappearance of the peasant. However, this article argues that family farmers are heirs to a peasant tradition. Thus, we seek to analyze the peasant legacies present in agricultural activities and in the lives of family farmers in the Santana Nossa Esperança Settlement (PI), considered a territory of conflict and (re)creation of peasant life. Furthermore, it explores how these legacies can be passed on to young settlers, promoting their permanence in the countryside through the (re)creation of peasant life. The importance of PRONAF as a public policy aimed at family farmers is also assessed. In view of this, the importance of peasant inheritances in the life and agricultural practice of settled family farmers was noted. The way of planting, harvesting and caring for creations is passed down from generation to generation, learned from parents and grandparents. Peasants often only had to leave their beliefs, traditions and knowledge to their descendants. With the implementation of the settlement, in addition to cultural heritage, the settled peasant families can leave their place of residence and land as an inheritance, which can become sources of income, survival and permanence in the countryside. PRONAF is an important and fundamental public policy for the (re)creation of peasant life for settled families.
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