A QUESTÃO DA “UNIVERSIDADE PÚBLICA” EM MOÇAMBIQUE E O DESAFIO DA ABERTURA À PLURALIDADE DE SABERES
DOI:
https://doi.org/10.32359/debin2026.v9.n31.p67-92Palavras-chave:
MoçambiqueResumo
O que sabemos sobre Moçambique? Como é que fatores políticos, económicos e culturais influenciam o modo como os cientistas sociais ordenam e categorizam os seus objetos de estudo? Será que o conhecimento que hoje transita em Moçambique e sobre Moçambique traduz uma realidade outra que não a do legado colonial?
A atenção sobre a necessidade de uma vigilância epistémica em relação a uma possível apropriação acrítica das representações do “Outro” indígena, local, no nosso continente é uma mensagem que aflora repetidamente nos trabalhos de vários cientistas sociais africanos. A importância do legado africano e as suas implicações são centrais no pensamento de Fanon - Os condenados da terra, de Cabral - A Revolução na Guiné, de Nkrumah - Sobre o neocolonialismo, de Césaire - Discurso sobre o colonialismo, de Nyerere - Unidade e luta, e de Mondlane - Lutar por Moçambique, cujos ideais e conceções críticas são hoje a base para uma análise da situação pós-colonial no continente.
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